ثمان ، وبعث الحاج سنة تسع ، وحج هو عليه السلام سنة عشر ، وعاش بعدها ثمانين يوما ، ثم قبض صلى الله عليه وآله ( 1 ) . والجواب : المنع أولا من تمكنه من الحج ، فإنه عليه السلام أحرم بالعمرة عام الحديبية فأحصر ( 2 ) . وثانيا بالمنع من تأخير النبي عليه السلام عن عام الوجوب ، فإن الآية نزلت - وهي قوله تعالى : ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ( 3 ) الآية - سنة تسع ( 4 ) ، وقيل : سنة عشر ( 5 ) ، فبادر رسول الله صلى الله عليه وآله بالحج من غير تأخير . مسألة 9 : الحج واجب على كل جامع للشرائط الآتية ، من ذكر وأنثى وخنثى . وإن كان أعمى فإن افتقر إلى قائد وتمكن من تحصيله والاستعانة به على حجه إما بإجارة أو غيرها ، وجب عليه الحج بنفسه ، وليس له أن يستأجر من يحج عنه ، وبه قال الشافعي وأحمد ( 6 ) - لعموم الآية ( 7 ) والأخبار . وقال أبو حنيفة : لا يلزمه فرض الحج بنفسه ، فإن استأجر من يحج عنه ، جاز - وروى الكرخي عنه أنه لا حج عليه ( 8 ) - لأن الحج عبادة تعلقت

--> ( 1 ) الحاوي الكبير 4 : 24 - 25 ، فتح العزيز 7 : 31 ، المجموع 7 : 102 و 103 ، المغني 3 : 196 ، الشرح الكبير 3 : 182 ، حلية العلماء 3 : 243 . ( 2 ) كما في الحاوي الكبير 4 : 25 . ( 3 ) آل عمران : 97 . ( 4 ) كما في الحاوي الكبير 4 : 25 . ( 5 ) كما في الحاوي الكبير 4 : 25 . ( 6 ) الحاوي الكبير 4 : 14 ، المجموع 7 : 85 ، الوجيز 1 : 110 ، فتح العزيز 7 : 27 ، حلية العلماء 3 : 240 . ( 7 ) آل عمران : 97 . ( 8 ) فتح العزيز 7 : 27 .